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威觀時(shí)評(píng)丨【何以中國(guó)】黃河文化:創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的探索
2024-12-03 10:23:39   來(lái)源:威海傳媒網(wǎng)   

       黃河,作為中華民族的母親河,孕育了燦爛的中華文明,見證了無(wú)數(shù)歷史的變遷。黃河文化,作為中華文明的重要組成部分,承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。在新時(shí)代背景下,如何對(duì)黃河文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,成為了擺在我們面前的重要課題。
  黃河文化的歷史淵源可追溯至遠(yuǎn)古時(shí)期。從仰韶文化到龍山文化,黃河沿岸的先民們?cè)谶@片土地上辛勤耕耘,創(chuàng)造了輝煌的史前文明。這些文化遺產(chǎn)不僅為我們揭示了古代社會(huì)的生活面貌,更為我們提供了寶貴的歷史借鑒和文化資源。隨著歷史的演進(jìn),黃河文化逐漸融入了儒家、道家、佛家等多種思想體系,形成了獨(dú)具特色的文化景觀。
  然而,黃河文化并非一成不變。在歷史的長(zhǎng)河中,它經(jīng)歷了不斷的融合與創(chuàng)新。特別是在新時(shí)代,隨著科技的進(jìn)步和全球化的深入,黃河文化面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如何在這一背景下,保持黃河文化的獨(dú)特魅力,同時(shí)實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,成為了我們亟待解決的問(wèn)題。
  在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化方面,我們需要深入挖掘黃河文化的內(nèi)涵與價(jià)值,將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合。例如,河南省焦作市作為黃河流域的重要節(jié)點(diǎn)城市,近年來(lái)奮力打造黃河區(qū)域文化IP,創(chuàng)新講述“焦作黃河故事”。他們通過(guò)制訂《焦作市保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化三年工作計(jì)劃》,完成了焦作黃河沿線人文歷史、文化遺產(chǎn)、自然資源普查工作,并加大了對(duì)陳家溝太極拳、山陽(yáng)故城、黃河中下游左岸分界點(diǎn)等遺存遺址的保護(hù)力度。同時(shí),焦作市還謀劃了孟州市韓愈文化旅游產(chǎn)業(yè)園、溫縣黃河生態(tài)與太極文化融合新區(qū)等重大項(xiàng)目,將治河文化、太極文化、懷藥養(yǎng)生文化等有機(jī)融合,通過(guò)品牌引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)互融等舉措,讓黃河文化助推文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。此外,陜西黃河文化博物館也通過(guò)集成應(yīng)用物聯(lián)網(wǎng)、遙感、地理信息系統(tǒng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等信息技術(shù),全方位、多視角、集中展示黃河流域的物質(zhì)文明、精神文明和生態(tài)文明,讓游客在沉浸式體驗(yàn)中感受黃河文化的魅力。
  在創(chuàng)新性發(fā)展方面,我們需要以開放包容的心態(tài),借鑒其他文化的優(yōu)秀成果,為黃河文化注入新的活力。山西省在黃河文化的創(chuàng)新性發(fā)展方面做出了積極探索。他們連續(xù)兩年聯(lián)動(dòng)其他沿黃八。▍^(qū))共創(chuàng)《黃河民歌春晚》,這道讓觀眾喜聞樂(lè)見的黃河文化大餐,不僅被廣泛認(rèn)知為黃河文化符號(hào),也是推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量。2023年,山西衛(wèi)視以《黃河民歌春晚》為契機(jī),設(shè)計(jì)推出了以沿黃九省(區(qū))的黃河地域文化為靈感來(lái)源,結(jié)合當(dāng)?shù)胤沁z元素而設(shè)計(jì)的春晚同款“黃河娃”限定盲盒手辦。這些手辦形態(tài)各異,將黃河文化與當(dāng)代審美需求、功能進(jìn)行巧妙結(jié)合,讓黃河文化以更加具象化的可親、可愛的形象出現(xiàn),在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的同時(shí),不斷為廣闊市場(chǎng)注入文化消費(fèi)新活力。
  此外,山東淄博臨淄區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)也圍繞黃河風(fēng)土人情開展了特色文化體驗(yàn)課程,以黃河陶藝、黃河劇團(tuán)、黃河攝影、黃河手工坊等為載體,讓學(xué)生感受黃河自然生態(tài)之美、人文之美,傳承黃河文化和精神。這種將黃河文化融入教育體系的方式,不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感,也為黃河文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。
  黃河文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展需要我們從多個(gè)方面入手:通過(guò)深入挖掘黃河文化的內(nèi)涵與價(jià)值,將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合;以開放包容的心態(tài)借鑒其他文化的優(yōu)秀成果;將黃河文化融入教育體系等方式,我們可以為黃河文化注入新的活力,讓其在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩。這些舉措不僅能夠促進(jìn)黃河文化的傳播與普及,還能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的雙贏。(作者:威海市廣播電視臺(tái) 王建軍)

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